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草率的说对方奇葩
她仍然没有一丝音讯,累了,努力学习,一夜间消逝在那所城市.,他常常想起她十三岁时的模样,突然, 十五年前他因打架转学到三中,
一个最了不起的阶级
有一棵大树，根系发达，躯干虬劲，枝繁叶茂，果实丰硕。有一群猢狲，围绕在大树下，以树谋生。当然，你也可以说，他们是在拱卫大树。
猢狲们在大树的荫庇下避风躲雨，采摘果实喂饱自己。时光荏苒，猢狲们渐渐身强体壮，猴丁渐渐兴旺。猢狲族发展了，猢狲们的欲望也膨胀。对赖以维生的大树，他们不再满足于摘取果实，他们开始在树上粘花捋叶，掘根剥皮，直至，敲骨吸髓。当然了，浇水施肥，修枝剪叶这类工作，是一直有猢狲在做的。但大树，还是一天天衰败下去。
这时，有猢狲成员提出：应该节制猢狲们的行为，应该保护大树，应该实施变革！
它成为族群的公敌，被合力驱逐了。
终于有一天，一阵风吹来，枯槁的大树轰然倒下，众猢狲一哄而散了。
这棵大树叫做体制，这幕短剧叫做历史。这帮猢狲，叫做官僚集团。
奴隶主阶级，封建地主阶级，资产阶级——据马克思导师说——他们是主导了历史进程的主要阶级。但翻开一部国史，一目了然的事实是，一个庞大的官僚阶级左右了千年的祸福荣辱，治乱兴亡——
他们被排除在社会文化的监控镜头之外，晚上做梦都笑醒。
按理说，猢狲——官僚们是依赖大树存活的，他们对大树应该呵护才对。其实不然。这棵大树是有主人的。在皇权时代，他的主人叫做皇帝；在真正的共和时代，他的主人叫做民众。也就是说，猢狲们有使用权，却不享有产权。所以，猢狲们是这棵大树最应当警惕的威胁。但猢狲们又是最聪明的，他们总能够摆脱体制的种种制约，把任何企图变革的思想消灭在萌芽之中，直到树倒猢狲散的一刻为止。
事实上，在皇权专制的时代，皇权对于官僚集团，还是有一定的限制作用的。只是当皇权不再、而民权又被褫夺的时候，猢狲们才到了最幸福、最自由、最无忧无虑的时候——
愿他们尽兴狂欢！
腐败原是一台戏
一个专业的戏剧评论者，在看过了无数场的演出之后，常常会生出这样的感喟和担忧。感喟人类创作的局限，表达的困境；担忧文化才思的枯竭，艺术思想的穷尽——
但是，有一台大戏，让你不会有这样的担忧和叹息。这台大戏叫做：政治腐败。
腐败的大戏，永远不会缺少创意新潮，花样翻新永无止境，不断超越突破极限。这台大戏的幕后，永远有高明的权术设计师；台前，有优秀的文人或学者专家捧场助威。戏里有金山银海，有旖旎艳情，有跌宕起伏的生死聚变；戏外，有美妙绝伦的背景情境布置，绚烂多彩的烟花云雾烘托，有锦绣斑斓的帷幕遮掩，——创作班子雄厚，演员阵容豪华，只要有合适的土壤，这台大戏就会不停歇的唱下去。
在这个台下，你可以听到最优美的赞歌，最悠扬的旋律，最精致的台词，最浪漫的舞蹈，同时，看众星如何把庞大的社会财富耗糜尽净，把汹涌的民意民心践踏为粪土，把强大的国力化为瓦砾尘灰……
到这时，你何必气恨呢？且坐下来，慢慢的欣赏吧！
理想国里的七个角色
当我们的理想经历了天堂、地狱，最终返回人间的时候，一个理想化的国度也将会在人间有迹可循。其中，这样一些人物，在人间的理想国里将是必需的。
首先要有一个平凡的领袖。他是制度与民众之间的一座桥梁，太过高大雄壮的话会阻碍通行。他享受不到公众的赞歌和崇拜，真正的人格是没有非凡魅力的。他以微弱的多数票当选，在任时的政绩也是毁誉参半。因为智拙，所以他说的真话会比假话和大话多一些；因为缺少神武英明，他手中的权力运作于公众的意志之下。卸职的时候到了，他走下权位，消失在平凡的人群里。
其次要有一个刻板的法官。刻板的法官是理想国里被容忍的唯一缺乏幽默感的人。他的脸孔是方形的，翻脸的时候也像是在翻阅律条，所以，黑肤色反倒能显得英俊。理想国的法官引经据典冷漠固执，以法尺度量一切不知通融不避利害冥顽不化。并且他的颈椎和腰椎因为有病而不能弯曲，即使是在权势面前。
一个怯弱的警察是理想国特有的。他本来是一个牧师，为生计所迫做了警察。于是，他热中于布道却不得不去执法，他主张宽恕却不得不主持惩罚。他一脸虔诚不足以震慑罪犯（当然也不能恫吓无辜），他勤于职守却一次次的劳而无功。牧师警察在理想国中是失意的，他的处境，也正是正义在理想国中的处境：它并不强大也不高大更不恐怖，它平和迂腐时时遭遇尴尬。这些特性使得它存在并且不会孤独。
一个强盗也是理想国中所需要的。一个精明能干的强盗，他目无法纪藐视道德扰乱秩序作恶多端。一个专职的强盗是不可或缺的，否则领袖、法官或者是警察就会来兼任。专职的强盗捉弄法官对抗警察威胁公众却又是聪明绝顶常让人无可奈何。这样的一个强盗在理想国里必须被打败却不可以被彻底消灭，他是正义的另一个支点，为理想国塑造权力体制之外的英雄。强盗存在的意义还在于他为理想国提供一种幻想或一个故事。故事的精彩程度决定了理想国的公民在怎样的层面上告别了平庸。
当然还要有一个教师。理想国里要有一个这样的教师：他既不博学也不高尚（至少表面上如此）他培育了领袖、法官和警察，也不幸培育了强盗。他受雇说教却始终惜语如金。他鼓励学生思考和质疑却常常提供不出标准答案，他把学生领上舞台却不愿评价角色，他揭示一条条道路包括荆棘与歧途却并不指导选择。甚至他翻起历史、社会和人性的底牌让学生们看到种种的阴暗与卑琐，荒谬与绝望。下课铃响了，他收拾讲义，孑然离去。
还要有一个批评家。这是一个讨厌的饶舌的家伙。他用显微放大镜观测世事人生，因而看到了无数的污垢和病态。他诬蔑领袖毁谤法官砰击警察讽刺公众，他还漫骂制度菲薄文化诅咒世态人情。这个刻薄的声音一次次惊扰人们的甜梦，使他们陷入苦思与自责，把一片庄严的欢腾变成宁静随和。然而，无论这样的一个声音是噩梦还是福音，这一个角色在理想国中都不可缺席，他昭示着理想国挣脱了世间最沉重的语言的枷锁。当这个家伙被迫缄口或随声附和时，理想中中所有基于理想主义的构建都将成为虚设。
最后要有一个疯子，一个天才的疯子。他比领袖睿智比法官更庄严比强盗更自由比批评家更深刻，所以他疯了，疯子是理想国的立国之本和欢乐之源。试想世间哪一种理想不是源自于痴妄和悖论，而又有哪一种欢乐与荒诞无关呢？每天早晨疯子第一个从沉睡中醒来为理想国拉开帷幕，并宣告：演出开始了。 |
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发表于 2024-10-15 15:41:01